emer. Prof. Dr. Karl-Heinz Peschke SVD
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| Tauchner SVD |
| P. Dr. Karl-Heinz Peschke SVD |
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P. Dr. Karl-Heinz Peschke SVD Gabrielerstraße 171 2340 Maria Enzersdorf T: +43(0)2236 803 F: +43(0)2236 803-4 E: peschke@steyler.at Geboren 1932 in Breslau, Schlesien - Vater technischer Reichsbahninspektor, Mutter Sekretärin, dann Hausfrau; 3 Brüder. 1951 Abitur in Osnabrück und Eintritt in den Orden der Steyler Missionare (SVD) in St. Augustin bei Bonn.
1958 Priesterweihe in Sankt Augustin.
1959 Lizentiat in Theologie an der Gregoriana in Rom.
1959-62 Dozent der Moraltheologie an den Seminaren der Steyler Missionare in São Paulo, Brasilien, und Sankt Augustin, Deutschland.
1965 Doktorat in Moraltheologie an der Accademia Alfonsiana in Rom.
1968-1984 Professor am Divine Word Seminary in Tagaytay City, Philippinen.
1984-1991 Professor an der Päpstlichen Universität Urbaniana in Rom.
1991-2000 Professor an der Theologischen Hochschule St. Gabriel, Mödling bei Wien.
1995-2003 Professor an der Philosophischen-Theologischen Hochschule St. Augustin, Sankt Augustin bei Bonn. 1999-2007 Professor an der Philosophisch-Theologischen Hochschule Benedikt XVI, Heiligenkreuz, Österreich. Seit 2009 Hausgeistlicher der Barmherzigen Schwestern, 2381 Laab im Walde, Österreich.
Buchveröffentlichungen: - Naturrecht in der Kontroverse. Kritik evangelischer Theologie an der katholischen Lehre von Naturrecht und natürlicher Sittlichkeit. Salzburg: Otto Müller, 1967, 191 S.
- Christliche Ethik, Trier: Paulinus. Bd. I: Grundlegungen der Moraltheologie, 1997, 425 S., ISBN 3-7902-0064-6; Bd. II: Spezielle Moraltheologie, 1995, 879 S., ISBN 3-7902-0063-8. Rezensionen.
- Christian Ethics. Moral Theology in the Light of Vatican II. Vol. I: General Moral Theology, first published 1975 (in India 1979), revised edition 1987, newly revised edition 1996/7, 382 pp.; Vol. II: Special Moral Theology, first printed 1978 (in India 1979), revised edition 1987, revised edition 1993, 822 pp., newly revised edition 2004, 846 pp.
British edition: John F. Neale, Evesham, vol. I 10th printing 2005, ISBN 0-948169-05-2; vol. II 10th printing 2005, ISBN 0-948169-04-4. Indian edition: Theological Publications in India (TPI), St. Peter's Pontifical Seminary, Bangalore 560 055, vol. I and II 10th printing 2009. Filipino edition: Logos Publications Inc., 1916 Oroquieta, Sta. Cruz, Manila, vol. I 10th printing 2007, ISBN 971-510-014-7; vol. II 7th printing 2001, ISBN 971-510-088-0. Rezensionen. - Etica cristiana. Roma: Urbaniana Univ. Press. Vol. I Teologia morale generale, edizione riveduta 1999, 328 pp., ISBN 88-401-7010-3; Vol. II Teologia morale speciale, edizione ampliata 1989, 906 pp., ISBN 88-401-2039-4. Rezensionen.
- Kurisutokyo Yumrihak (Christian Ethics, koreanische Übersetzung). Waegwan: Benedict Press, Bd. I (Fundamental Moral Theology) 1990, 483 S., Bd. II und III (Special Moral Theology) 1992, 491 und 311 S., ISBN 89-419-9218-4 93230 und 89-419-9219-2 93230.
- Krikscioniskaji Etika. Bendroji moraline teologija Vatikano II Susirinkimo dvasia. Vilnius: Leidykla "Kataliku pasaulis". Vol. I (litauische Übersetzung der englischen Ausgabe von 1993), 1997, 384 pp., ISBN 9986-04-064-7.
- Krestansk etika. Praha: Vysehrad. (tschechische Übersetzung von Band II der deutschen Ausgabe von 1995), 1999, 695 pp., ISBN 80-7021-331-0.
- Jidu Zongjiao Lunli Xue (Christian Ethics, chinesische Übersetzung), Reihe Danydai Jidu Zongjiao Yicong (Translations of Modern Christian Authors), Shanghai: Sanlianc Press, Bd. I und II, 2. Aufl. 2003, 440 und 904 S., ISBN 7-5426-1689-7.
- Etica Crestina (rumänische Übersetzung). Lugoj: Dacia Europa Nova..Bd. I: Fundamente ale Teologiei Morale. 2003, 348 S., ISBN 973-639-016-0.
- Etika Kristiani (indonesische Übersetzung). Maumere: Penerbit Ledalero. Bd. I: Pendasaran Teologi Moral (Fundamentalmoral), 2003, XIII+416 S., ISBN 979-9447-46-1. Bd. II: Kewajiban Moral Dalam Hidup Keagamaan (Verantwortung im religiösen Bereich), 2003, XIV+218 S., ISBN 979-9447-47-X. Bd. III: Kewayiban Moral Dalam Hidup Pribadi (Ethik der Person), 2003, XVI+380 S., ISBN 979-9447-66-6. Bd. IV: Kewayiban Moral Dalam Hidup Sosial (Sozialethik), 2003, XVI+306 S., ISBN 979-9447-67-4.
- Wirtschaft aus christlicher Sicht. Edition Ordo Socialis. Trier: Paulinus, 1992, 95 S., ISBN 3-7902-5210-7. Text im Internet
- Social Economy in the Light of Christian Faith. Ordo Socialis No. 7. Trier: Paulinus, 3rd printing, 1994, 63 pp., ISBN 3-7902-5204-2. Text im Internet
L'économie Sociale à la Lumière de la Foi Chrétienne. Ordo Socialis No. 26. Cotonou: ACVP, 1995. Text im Internet Gospodarka z chrzescijanskiego punktu widzenia. Ordo Socialis Nr. 24, übersetzt von Alojzy Marcol. Warsczawa: Fundacja Akademil Teologil Katolickiej, 1995 (polnisch). Text im Internet Stopanstwoto ot christjansko gledistsche, übersetzt von Margarita Tsankova. Warna: Institut für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik "Dialog", 1997 (bulgarisch). Text im Internet Ekonomika v sbete xristianckogo sozialnogo uceniia, übersetzt von Maria Schiller und Valentin Pesenko. Moskau: Druckereizentrum Duxobnaia Bilioteka, o.J. (2003) (russisch). Text im Internet Übersetzungen letzterer Schrift auch in Slowakisch (1993), Ungarisch (1995), Tschechisch (1996), Litauisch (1996), Bulgarisch (1997), Russisch (2003), Chinesisch (2010).
Ausgewählte Artikel: - "Die Sünde in den Traktaten über die Sakramente", in In Verbo Tuo. Festschrift St. Augustin, hg. von den Lektoren in St. Augustin. Steyler Verlag, 1963, 235-246.
- "Tragfähigkeit und Grenzen des Prinzips der Doppelwirkung", Studia Moralia 26 (1988), 101-117.
- "Euthanasie", "Homosexualität", und "Quellen der Moralität", in Neues Lexikon der christlichen Moral, hg. von H. Rotter und G. Virt. Innsbruck: Tyrolia, 1990.
- "Christliche Verantwortung für die Tierwelt", Trierer theologische Zeitschrift 103 (1994), 232-239.
- "Evangelium und Kriterien der Sexualethik", Internationale katholische Zeitschrift «Communio» 26 (1997), 16-32.
- "Arbeit, Arbeitslosigkeit, Solidarität", Die Neue Ordnung 52 (1998), 20-29.
- "Christliche Sozialethik im Dialog mit dem Islam", in Geglaubt habe ich, deshalb habe ich geredet. Festschrift für Andreas Bsteh, hg. von A. Th. Khoury und G. Vanoni. Würzburg: Echter/ Altenberge: Oros, 1998, 357-374.
- "Sterilisation in der Kontroverse", in Theologische Ethik heute. Antworten für eine humane Zukunft. Hans Halter zum 60. Geburtstag, hg. von A. Bondolfi und H. J. Münk. Zürich: NZN, 1999, 233-244.
- "Europa und die islamische Welt", Die Neue Ordnung 53 (1999), 64-71.
- "Faktum des Klonens und Beginn des personalen Lebens", in Gnade und Recht. Beiträge aus Ethik, Moraltheologie und Kirchenrecht. Festschrift für Gerhard Holotik, hg. von St. Haering, J. Kandler und R. Sagmeister. Berlin: Peter Lang, 1999, 101-113.
- "Ethik in der Wirtschaft: christlich-islamische Perspektiven", in Jahrbuch für Religionswissenschaft und Theologie der Religionen 7/8. Festschrift für Petrus Bsteh, hg. von A. Th. Khoury. Altenberge: Oros, 1999/2000, 435-453.
- "Wertmaßstäbe des sittlichen Handelns aus christlicher Perspektive", in: Andreas Bsteh, Seyed A. Mirdamadi, Hrsg., Werte - Rechte - Pflichten. Grundfragen einer gerechten Ordnung des Zusammenlebens in christlicher und islamischer Sicht. 2. Iranisch-Österreichische Konferenz. Wien, 19. bis 22. September 1999, Mödling 2001, 133-147.
- "Mission als Zeugnis des Glaubens", in Verbum SVD 43 (2002) 117-126.
- "Schuldenkrise und Entschuldung", Die Neue Ordnung 56 (2002) 224-230 (Besprechungsbericht zu Lösungsstrategien zur Überwindung der Internationalen Schuldenkrise, hg. von M. Dabrowski, R. Eschenburg und K. Gabriel. Berlin 2000).
- "Wertmaßstäbe der Wirtschaft im Dialog mit Joh. Messner und der christlichen Theologie", in Wirtschaften - ein sittliches Gebot im Verständis von Johannes Messner, hg. von Rudolf Weiler. Berlin: Duncker & Humblot, 2003, 39-59.
- "Ethik in der Wirtschaft: christliche Perspektiven", Die Anregung 4 (2003) 297-315.
- "Eucharistische Gastfreundschaft im ökumenischen Dialog", Regnum 38 (2004) 31-38.
- "Etika ekonomi. Dalam pandangan kristen dan Islam" (Ethik in der Wirtschaft. Christlich-islamische Perspektiven), in Misi - Evangelisasi - Penghayatan Iman, hg. von G. Kirchberger. Maumere: Penerbit Ledalero, 2004, 87-109.
- "Christliche Sozialdoktrin, russisch-orthodox", Die Neue Ordnung 58 (2004) 312-314 (Besprechungsbericht zu Die Grundlagen der Sozialdoktrin der Russisch-Orthodoxen Kirche mit Einführung und Kommentar, hg. von J. Thesing und R. Uertz. Sankt Augustin, 2001).
- "Islam - eine Religion des Friedens oder der Gewalt?", Die Anregung 57 (2005), 72-78 (Teil 1); 224-231 (Teil 2); 302-309 (3. Teil).
- "Mission und Ökumene", in Mission in Europa. Überlegungen zu einem aktuellen Thema, hg. von H. Bettscheider. Nettetal: Steyler Verlag, 2005, 60-80.
"Debt Crisis and Debt Relief", Irish Theological Quarterly 70 (2005) 355-361; "Some Further Remarks" ITQ 71 (2006) 353-354. „Die Pastoralkonstitution - Ein Meilenstein des II. Vatikanums“, Die Anregung 58 (2006), 316-319 (Teil 1); 390-396 (Teil 2). "Pflicht der Lebensverlängerung und Grenzen", Die Anregung 60 (2008), 72-78 (Teil 1); 140-147 (Teil 2). "Patientenverfügung", Die Anregung 60 (2008), 217-224. "Unveränderlichkeit und Dynamik des Naturrechts", in Mensch und Naturrecht in Evolution, hg. von W. Freistetter und R. Weiler. Wien/Graz: NWV Verlag, 2008, 87-106. "Kommunion und Pastoral von wieder verheirateten Geschiedenen", Die Anregung 60 (2008), 297-305. "In-vitro-Befruchtung: für und wider", Die Anregung 60 (2008), 377-386. "Ewolucja czlowieka i prawa natralnego [Mensch und Naturrecht in Evolution]" Forum Teologiczne IX Olsztyn: Wydawnictwo UWM, 2008, 117-230. "Grundwert Sonntag im Spannungsfeld von Handel und Freizeitindustrie", Die Anregung 60 (2008), 463-471. "Vom Gebot der Lebenserhaltung und seiner Grenzen", Katholische Bildung 110 (2009), 49-61. "Hermeneutik im Spannungsfeld von positiver Offenbarung und Naturrecht", Teil 1, in Hermeneutik. Thema der 4. Iranisch-Österreichischen Konferenz 2008, hg. von A. Bsteh und S.A. Mirdamadi. Mödling: Verlag St. Gabriel, 2010, 27-37. "Weltweite Mission heute", Die Anregung 62 (2010), 71-79.
zu: Christliche Ethik
"Es ist bewundernswert, wie P. auf so knappem Raum so viele Ansätze der heutigen Moraltheologie in ein bewährtes Schema einbringt und mit welcher Ausgewogenheit er die Tradition weiterentwickelt" (Z. f. kath. Theologie zu Band I). "Inhaltlich fällt ein Mehrfaches auf: (1) Es wird wohl kaum ein heute sich bietendes moraltheologisches Einzelproblem ausgelassen. (2) Die eingenommenen Positionen sind ausgewogen und überzeugen. (3) Wo in brisanten Fragen Klärungsbedarf besteht, werden unterschiedliche Positionen im katholischen Bereich fair dargestellt. (4) Da der Verfasser jahrzehntelang im Ausland (Philippinen, Rom) lehrte, ist die herangezogene Literatur nicht nur auf die deutsche Moraltheologie beschränkt, wie das in nicht wenigen Veröffentlichungen der Falls ist. Der Stil ist einfach, das Buch liest sich gut und ist wirklich zum Studium und Lernen geeignet" (Ordenskorrespondenz). Das Handbuch bietet "mit seiner angesichts der Fülle der Themen und Probleme auch mutigen Gesamtdarstellung verläßliche Information über den christlichen, hier spezifisch katholischen Beitrag zu Ethik in moderner Welt, verbunden mit problembewußter Dokumentation und beachtlicher, gleichermaßen gläubig-engagierter wie argumentativer Erörterung weiterführender Diskussionsansätze" (Zeitschrift für medizinische Ethik). Beim Lesen dieses Buches überwiegt "bei weitem die Freude über die ausgiebige Berücksichtigung des 2. Vatikanischen Konzils sowie überhaupt die offene und gediegene Darstellung verschiedener Standpunkte. ... Ein Dankeschön an den Autor für das mit so viel Fleiß zusammengestellte Werk!" (Kirche Intern). "P. bemüht sich erfolgreich um eine umsichtige und bedächtige Darstellung. Er referiert sowohl die Lehren des Lehramtes, der traditionellen Handbücher wie auch zeitgenössische Positionen; dabei weicht er schwierigen Fragen nicht aus. Der Leser bekommt eine nützliche erste Information über die Sachproblematik.... Schließlich gibt P. auch manchen nützlichen Hinweis besonders auf nicht-deutschsprachige Literatur" (Theologische Revue). "Auffallend ist auch das Bemühen des Autors, das christliche Ethos korrelativ auf die heutigen kulturellen Bedingungen zu beziehen; nur so kann es vielen Menschen kommunikabel gemacht werden. Dabei wird aber nichts Christliches preisgegeben. Zu begrüßen ist weiterhin, daß das ethische Urteil, wo immer dies möglich und angebracht ist, auch die empirischen Wissenschaften (z.B. Medizin, Psychologie und Soziologie) berücksichtigt. Im gesamten Werk zeugen die Fußnoten davon, daß eine umfangreiche internationale theologische, natur- und humanwissenschaftliche Literatur aufgearbeitet wurde" (Stimmen der Zeit). zu: Christian Ethics The book attends "to the wealth of literature in German and English which has appeared in the last twenty years. On stormy questions such as proportionalism, authority and conscience, and the role of Scripture in ethics, Peschke is reliable in his statements and helpfully moderate in his personal judgments" (The Way).
Those who look for an up-to-date orientation in Christian ethics, "are provided with invaluable direction in this book." For all those interested in the Christian moral teaching of today, "this book is of immense help" (The Universe). In a balanced way the author is "steering clear of excessive conservatism and unreflective progressivism.... The two volumes may easily said to be the best complete presentation of Catholic Moral Theology since the now classic Law of Christ of Bernard Häring" (Vidyayoti). "This volume [vol. II], along with its predecessor [vol. I], will be of immense value to teachers of moral theology and to their students. It was a courageous venture to undertake the writing of a moral theology textbook at the present time, and the result must be deemed a success" (The Irish Theol. Quarterly). "The work is of an indubitable, theological and didactic value, because it constitutes an up-to-date exposition of the Catholic morality, explained with great clarity and competence .... It offers the reader a very interesting and up-to-date study of fundamental moral theology" (Angelicum). zu: Etica Cristiana "Le considerazioni dell'Autore si appoggiano su una profonda conoscenza della letteratura specifica, ma evidenziano anche una sana esperienza pastorale e autentico buon senso. Di questo sussidio tecnico trarranno profitto quanti desiderano ricevere un insegnamento morale cristiano, preciso e sintetico" (Studium).
Il linguaggio dell'Autore "è semplice e chiaro. Peschke si mostra esperto della bibliografia recente, offrendo ai suoi lettori una informazione in generale sufficiente tanto alla storia quanto allo stato attuale dei diversi problemi" (Scripta theologica). Nella grande disputa sul rinnovamento della teologia morale l'opera di P. "dà una risposta che è insieme innovativa e realistica... Il pubblico e i studiosi di teologia morale sapranno apprezzare questi due volumi di etica cristiana che costituiscono una vera e propria 'summa teologico-morale', aggiornata, chiara, metodologicamente corretta, anche se ovviamente, in qualche punto, discutibile. Degna comunque di essere sempre discussa con quella chiarezza e quella onestà intellettuale di cui ha dato egregiamente prova per prima l'Autore" (Studia Patavina). "Scorrendo poi le pagine, l'impressione globale che se ne ricava è senz'altro positiva. Personalmente, desidero sottolineare almeno due cose. La prima riguarda il riferimento alla Bibbia, che risulta sostanzialmente soddisfacente: oltre il discorso esplicito e organico fatto nella prima parte del 1° volume, è facile constatare che il messaggio rivelato è tenuto presente un po' ovunque nella trattazione dei vari temi, come elemento orientatore e vivificatore. La seconda riguarda il contenuto, che risulta sostanzialmente completo: da una parte, vengono conservate tematiche tradizionali, che (se pure non sempre è dato ritrovare nei recenti testi di morale) conservano tuttora una loro oggettiva giustificazione; dall'altra parte, vengono inserite questioni nuove (o proposte nuove di soluzione), che conferiscono al discorso una dimensione aperta alla attualità... Condivido l'opinione già espressa da altri recensori che questo testo, per le sue molteplici qualità (di metodo, di chiarezza, di contenuto, di orientamento generale, ecc.), può costituire un utile sussidio di aggiornamento per gli studenti di teologia" (Antonianum).
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